（摄影：米丽姊妹） 要旨 我们得称为义的根据 是“基督在十字架上的牺牲” 是主基督的”替死“ 耶稣基督的复活， 宣告了我们被称为义， 宣告罪的问题已经得到完全的解决。 但我们的罪得赦免， 不是在基督复活之后完成的 而是主基督在十字架上做成的。 所以，不是在复活后 而是在十字架上， 主基督就宣告说 ”成了“ 所以，我们的称义， 不是因为 我们掌握了”基督死里复活“的知识 而是因为 我们接受了”基督在十架上，为我而死“的救恩。 ——梁志勇 选自《因信称义系列 第16讲 称义和复活的关系》 我们在天上的父…
【出29:1】“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊， …… 【出29:44】我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。 今天分享的是《出埃及记》29章有关“祭司的膏立”的内容。 请大家带着以下的问题思考听这篇讲道的录音，得最大的益处： 1）为何祭司的膏立，多次提到“成圣”，圣洁与我们的得救，有什么关系？ 2）祭司的膏立步骤，都有什么重要的属灵真理？ 3）我们要怎样服事，才是“圣洁的服事”呢？ 请听我们04月11日的讲道信息： 主耶稣基督，感谢赞美…
点下面的小三角“►”收听配乐讲道剪辑： 要旨 真正的爱 就不“斤斤计较” 一个真正爱你的人 不会总是对你挑刺 不会总是嫌弃你的缺点。 但真正做到“不斤斤计较”的人 实在太少了。 但有一个人 完全做到了“爱，就不斤斤计较”。 这人， 就是 我们的主基督。 祂知道我们一切缺点 祂晓得我们所有败坏 但祂却“爱我们到底” 祂从不抱怨我们的软弱， 也从不嫌弃我们的愚昧， 也从未挑剔过我们的缺点。 在祂上十字架前的晚上 在祂最艰难的时刻 门徒在争大小 主基督没有训斥他们 反…
【约20:17】耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的 神，也是你们的 神。” 【约20:18】抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。 今天是“复活节”，所以我们做了一次复活节的主题分享。 我们说，“主基督的复活”是一个历史事实，有什么特别重要的意义呢？ 为什么我们说只有“基督的复活”才是对死亡的得胜，除此之外，无一得胜呢？ 基督的复活，向我们发出了怎样的呼召？ 为什么第一个遇见复活基督的，第一个…
要旨 祭司的内袍 不是纯白的 而是杂色的细麻； 它所预表的 是主基督愿意 担当我们的罪恶过犯。 主基督 甘愿把自己 纯全无玼的人性 与罪人的堕落人性 编织在一起; 来担当我们的败坏。 所以，让我们 也把自己的能力 和弟兄的软弱 编织在一起； 把自己的刚强 和弟兄的胆怯 编织在一起。 ——梁志勇 选自《出埃及记（47）| 荣耀的祭司》 我们相信，你看到这篇文章，绝不是偶然，而是上帝精心安排的结果。 因为上帝知道你对自己感到很失望，所以，祂让你看到了这篇文章。 是…
以色列大祭司的服饰，是上帝亲自设计的。 这服饰有何独特之处呢？ 为什么以弗得的肩带上，镶嵌了12块刻着以色列十二个支派名字的宝石？ 这旧约的服饰，对今天的基督徒，有什么重要的真理提醒？ 请听我们的配乐讲道剪辑： 《以弗得的启示》 以弗得 是大祭司 最独特的装饰； 它所预表的 是基督最独特、 最荣耀的救赎之爱。 --------- 以弗得肩带的宝石上 刻着以色列 十二支派的名字 这预表着基督 总是用祂的肩膀; 扛着软弱的我们。 ----------- 我们常常如那 迷失的羊 …
要旨 基督的福音宣告说 凡信耶稣的， 都必得救 永不灭亡。 所以，基督的福音 在所有的宗教当中 必然拥有最强的“竞争力”！ 所以，我们根本不需要用 “恶性竞争”的方式 去传福音； 我们可以也应该承认 其他宗教里 有很多伟大的好东西 但我们同时要宣告： 基督的福音， 比任何宗教都伟大、更美好； 上帝所赐的《圣经》 一定超过 任何宗教的典籍。 所以， 让我们对自己 不要盲目自信； 但我们对福音信仰 一定要 总是充满信心。 因为，从福音真…
【出28:1】“你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。 【出28:2】你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。 今天分享的是《出埃及记》28章有关“祭司的服饰”的内容。 请大家带着以下的问题思考听这篇讲道的录音，得最大的益处： 1）为何祭司的服饰被称为”为荣耀，为华美“呢？祭司职分的荣耀之处在哪里呢？ 2）大祭司的服饰，怎样预表基督的荣耀呢？ 3）我们要怎样服事，达成”信徒皆祭司“的样式？ 今天正好是我们记念主基督的”受难周“的第一日”荣耀日“。 所以，…